रटकर सीखने और रचनात्मकता में संतुलन: भारत की शिक्षा प्रणाली के लिए एक नया दृष्टिकोण

बृज खंडेलवाल

“रटंत विद्या फलांत नाही “
ये कहावत प्रचलित थी। अभी भी इसे अच्छा नहीं माना जाता।

“रटकर सीखने से कोई फ़ायदा नहीं होता।” शिक्षकों से अक्सर सुनी जाने वाली इस उक्ति ने एक बहस को जन्म दिया है: कौन बेहतर है – भारत की रटकर सीखने वाली शिक्षा प्रणाली या पश्चिमी मॉडल जो रचनात्मकता और आलोचनात्मक सोच पर ज़ोर देता है?
बेंगलुरू में हाल ही में एक कार्यक्रम में, एक अमेरिकी उद्योगपति ने भारत की शिक्षा प्रणाली की प्रशंसा करके बहुतों को चौंका दिया। उन्होंने तर्क दिया कि रटकर सीखने, कड़ी मेहनत और जुनून पर इसका ज़ोर इसे पश्चिमी प्रणालियों से बेहतर बनाता है, जैसा कि यू.एस. में शिक्षित भारतीयों की वैश्विक सफलता से स्पष्ट है। इसी तरह, एक जर्मन शिक्षाविद ने इस बात पर दुख जताया कि पश्चिमी विश्वविद्यालय अब रचनात्मकता के लिए उपजाऊ ज़मीन नहीं रहे। उन्होंने कहा, “छात्रों में वैश्विक दृष्टिकोण की कमी है, जुनून खत्म हो रहा है और कड़ी मेहनत और विद्वता के प्रति सम्मान कम हो रहा है,” उन्होंने आगे कहा कि वेस्टर्न वर्ल्ड
भौतिक सम्पन्नता और प्रेरणा की कमी से बौद्धिक गिरावट का सामना कर रहा है।
भारत की शिक्षा प्रणाली लंबे समय से याद करने की कला पर आधारित रही है, जिससे आलोचनात्मक और प्रयोगात्मकता के लिए बहुत कम जगह बची है। इसके विपरीत, पश्चिमी विश्वविद्यालयों ने ऐतिहासिक रूप से अकादमिक स्वतंत्रता और प्रयोग को प्रोत्साहित किया है, जिससे नवाचार को बढ़ावा मिला है। ब्रिटिश औपनिवेशिक शिक्षा प्रणाली, जो भारत पर थोपी गई थी और अभी भी मामूली बदलावों के साथ काफी हद तक बरकरार है, रटने की शिक्षा पर बहुत अधिक निर्भर करती है। शिक्षक अक्सर “अप्रासंगिक प्रश्न” या पाठ्यक्रम से परे पूछताछ को हतोत्साहित करते हैं, जिससे जिज्ञासा को दबा दिया जाता है। लेकिन क्या रटना पूरी तरह से बुरा है? प्रोफेसर पारस नाथ चौधरी तर्क देते हैं, “बुनियादी रटना अपरिहार्य है। तीन आर, यानी, (पढ़ना, लिखना और गणित)-में बेसिक कौशल हासिल करना आवश्यक है। पूर्वी भारत, विशेष रूप से बिहार के छात्र रटने की कला में उत्कृष्ट हैं, अक्सर प्रतियोगी परीक्षाओं में दूसरों से बेहतर प्रदर्शन करते हैं। “
समाजशास्त्री टी.पी. श्रीवास्तव बताते हैं कि प्राचीन भारत ने शांत आश्रमों और मठों में याद करके ज्ञान को संरक्षित किया, जो अक्सर नदियों के किनारे या घने जंगलों में स्थित होते थे। ऋषियों और गुरुओं ने अपना जीवन पवित्र ग्रंथों और दर्शन को पढ़ाने के लिए समर्पित कर दिया, जिसमें विशिष्ट मंत्रों के जाप पर जोर दिया गया। याद करने और अभ्यास करने की इस दोहरी प्रक्रिया में डूबे छात्रों ने एक मजबूत मौखिक परंपरा विकसित की। उनकी प्रतिबद्धता ने पीढ़ियों में दार्शनिक शिक्षाओं, नैतिक दिशानिर्देशों और धार्मिक प्रथाओं के प्रसारण को सुनिश्चित किया, जिससे भारत की समृद्ध बौद्धिक विरासत को संरक्षित किया गया।”
जबकि आधुनिक शैक्षिक प्रतिमान अक्सर रटने की शिक्षा को पुराना मानते हैं, इसके लाभ, विशेष रूप से भारतीय संदर्भ में, मान्यता के हकदार हैं। भारत की शिक्षा प्रणाली अपने विशाल और चुनौतीपूर्ण पाठ्यक्रम के लिए जानी जाती है। कई विषयों को कवर करने के लिए सीमित समय के साथ, रटना सीखना एक व्यावहारिक समाधान प्रदान करता है। तथ्यों, सूत्रों और परिभाषाओं को याद करके, छात्र परीक्षाओं के लिए आवश्यक आधारभूत ज्ञान को जल्दी से प्राप्त कर लेते हैं। ऐसी प्रणाली में जहाँ मानकीकृत परीक्षण अकादमिक और कैरियर के प्रक्षेपवक्र को आकार देते हैं, यह विधि छात्रों को प्रभावी ढंग से प्रदर्शन करने के लिए तैयार करती है,” ये कहते हैं आचार्य भूपेंद्र पांडे।
श्री तपन जोशी, पुणे के शिक्षाविद बताते है कि “रटने से संज्ञानात्मक लाभ भी होते हैं। दोहराव तंत्रिका कनेक्शन को मजबूत करता है, अवधारण और याद को बढ़ाता है। यह कौशल गणित और विज्ञान जैसे विषयों में विशेष रूप से मूल्यवान है, जहाँ जटिल अवधारणाओं को समझने के लिए बुनियादी सिद्धांतों में महारत हासिल करना एक शर्त है। समय के साथ, छात्र तेज स्मृति कौशल विकसित करते हैं जो अकादमिक से परे होते हैं।”
इसके लाभों के बावजूद, रटने की शिक्षा को आधुनिक शिक्षकों से व्यापक आलोचना का सामना करना पड़ा है।
एक शैक्षिक सलाहकार, मुक्ता गुप्ता ने कहा, “रटने की शिक्षा का दृष्टिकोण अक्सर विविध शिक्षण शैलियों और प्रतिभाओं की उपेक्षा करता है। व्यावहारिक, रचनात्मक या विश्लेषणात्मक तरीकों में उत्कृष्ट प्रदर्शन करने वाले छात्र हतोत्साहित महसूस कर सकते हैं, जिससे सतही समझ और सीखने के लिए उत्साह की कमी हो सकती है। जबकि छात्र परीक्षाओं में उत्कृष्ट प्रदर्शन कर सकते हैं, रटने के माध्यम से प्राप्त ज्ञान में अक्सर गहराई की कमी होती है। याद किए गए तथ्य जल्दी से फीके पड़ जाते हैं, जिससे छात्र व्यावहारिक या बौद्धिक रूप से अवधारणाओं को लागू करने के लिए अयोग्य हो जाते हैं।”
रटने की अपनी कमियाँ होने के बावजूद, भारत की शिक्षा प्रणाली में इसकी भूमिका महत्वपूर्ण बनी हुई है। वरिष्ठ शिक्षाविद ताऊजी, जिन्होंने भारतीय और अमेरिकी दोनों छात्रों को पढ़ाया है, संतुलित दृष्टिकोण की वकालत करते हैं। वे कहते हैं, “एक अच्छी तरह से विकसित शैक्षिक रणनीति यह सुनिश्चित कर सकती है कि अगली पीढ़ी न केवल तथ्यों को याद रखे बल्कि सोचना, नवाचार करना और ज्ञान को प्रभावी ढंग से लागू करना भी सीखे।” भारत की शिक्षा प्रणाली को रटने की शिक्षा और रचनात्मक सोच दोनों की ताकत को एकीकृत करने के लिए विकसित होना चाहिए।

लेखक के बारे में

बृज खंडेलवाल, (1972 बैच, इंडियन इंस्टीट्यूट ऑफ मास कम्युनिकेशन,) पचास वर्षों से सक्रिय पत्रकारिता और शिक्षण में लगे हैं। तीन दशकों तक IANS के सीनियर कॉरेस्पोंडेंट रहे, तथा आगरा विश्वविद्यालय, केंद्रीय हिंदी संस्थान के पत्रकारिता विभाग में सेवाएं दे चुके हैं। पर्यावरण, विकास, हेरिटेज संरक्षण, शहरीकरण, आदि विषयों पर देश, विदेश के तमाम अखबारों में लिखा है, और ताज महल, यमुना, पर कई फिल्म्स में कार्य किया है। वर्तमान में रिवर कनेक्ट कैंपेन के संयोजक हैं।

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